Τα θέματα από την δράση του ψευτομουφτή της Ξάνθης πλέον αγγίζουν τα όρια της παρανομίας, της παραπλάνησης Ελλήνων πολιτών, των παράνομων...
Τα θέματα από την δράση του ψευτομουφτή της Ξάνθης πλέον αγγίζουν τα όρια της παρανομίας, της παραπλάνησης Ελλήνων πολιτών, των παράνομων εσόδων αφού καταστρατηγούνται βασικές λειτουργίες Ελλήνων πολιτών όπως η τέλεση θρησκευτικού γάμου.
Ο ψευτομουφτής σύμφωνα με τα Τουρκικά Νέα και τον δημοσιογράφο κ. Ντεντέ τελεί γάμους, προφανώς παίρνει το «κάτι τις του» από τους νεόνυμφους και στο τέλος οι νεόνυμφοι που μόλις παντρεύτηκαν από τον ψευτομουφτή, πρέπει να κάνουν και όλες εκείνες τις απαραίτητητες ενέργειες του πολιτικού γάμου για να νομιμοποιηθεί και οι νεόνυμφοι να καταγραφούν στα δημοτολόγια. Άρα ο «θρησκευτικός» γάμος από τον ψευτομουφτή δεν ισχύει. Αν αυτό δεν είναι απάτη τότε τι είναι; Αν αυτό δεν είναι παραποίηση επίσης θρησκευτικής αρχής τι είναι;
Αλήθεια ως πότε ο κ. Μετέ θα καταστρατηγεί τον έναν νόμο πίσω από τον άλλο και η Ελληνική Πολιτεία θα συνεχίσει να τον «χαϊδεύει»;
Αν φλέγεται ο κ. Μετέ τόσο πολύ να γίνει μουφτής δεν έχει πάρα να πάει απέναντι στην Τουρκία και να κάνει αυτά που πρέπει να κάνει ένας ιερωμένος σύμφωνα με τον νόμο. Εδώ απλά παραποιεί, την ιδιότητα του μουφτή, εξαπατά τους Έλληνες πολίτες αφού δεν μπορεί να τελέσει νόμιμο θρησκευτικό γάμο και τους παίρνει παράνομα το σχετικό «παράβολο».
ΕΡΩΤΗΜΑ ΣΤΟΝ ΑΧΜΕΤ ΜΕΤΕ ΑΠΟ ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ.
Ο Αχμέτ Μέτε που ισχυρίζεται πως είναι ο εκλεγμένος μουφτής Ξάνθης, έκανε στον λογαριασμό του στο Facebook την εξής ανάρτηση ¨Οι
αρμοδιότητες της σαρίας αποτελούν κερδισμένα δικαιώματα μας. Την ώρα που η μειονότητα ανέμενε την απόδοση των δικαιωμάτων που της πήραν, το κράτος δυστυχώς έδειξε την μισαλλοδοξία του και στις αρμοδιότητες της μουφτείας. Η μειονότητα είναι υποχρεωμένη να αναζητήσει λύσεις. Πρέπει να στηριχθεί στις πύλες της Ευρώπης. Την ώρα που στην Τουρκία η κατάσταση της μειονότητας των Ρωμιών βελτιώνεται, είναι λυπηρό η μειονότητα στην δυτική Θράκη να αιμορραγεί. Πρέπει κάποιοι να σταματήσουν να αποφασίζουν στο όνομα μας¨
Καταρχήν μια σύντομη διευκρίνιση:
Η κυβέρνηση ΔΕΝ ΠΕΡΙΚΟΠΤΕΙ τις αρμοδιότητες των μουφτήδων σχετικά με την σαρία.
Μετά από μια απόφαση του Αρειου Πάγου (πως οι μουσουλμάνοι της δυτικής Θράκης στο θέμα της κληρονομιάς υπόκεινται ΜΟΝΟ ΣΤΙΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ ΤΗΣ ΣΑΡΙΑΣ και δεν μπορούν να προσφύγουν στον αστικό κώδικα) και την προσφυγή στο ΕΔΑΔ, ο πρωθυπουργός Τσίπρας ανακοίνωσε πως θα γίνει μια μικρή αλλαγή στον νόμο και οι μουσουλμάνοι θα έχουν το δικαίωμα να επιλέξουν ανάμεσα στην σαρία ή στον αστικό κώδικα.
Δεν υπάρχει καμία κατάργηση κερδισμένου δικαιώματος.
Και τώρα λοιπόν ρωτάω:
Εξοχότατε Μέτε , τι λέτε για την κατάργηση του κερδισμένου δικαιώματος της μειονότητας και των μουσουλμάνων της δυτικής Θράκης για τέλεση θρησκευτικών γάμων ;
Εσείς από την μέρα που αυτοανακηρυχθήκατε μουφτής, πόσους από τους θρησκευτικούς γάμους που τελέσατε τους καταχωρήσατε ως θρησκευτικούς γάμους στα δημοτολόγια των δήμων ;
Μετά από τον γάμο που τελείτε που δεν έχει ΚΑΜΙΑ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑ, συμβουλεύετε τους νεόνυμφους να καταγράψουν τον γάμο τους στα δημοτολόγια ως θρησκευτικό γάμο . Για ποιο λόγο ; Για να μην πάνε οι άνθρωποι στους διορισμένους μουφτήδες.
Για αυτήν σας λοιπόν την κίνηση με την οποία κατευθύνατε να αφήσουν το κερδισμένο δικαίωμα μας για θρησκευτικό γάμο και να κατευθυνθούν στον πολιτικό γάμο, εμείς τι πρέπει να πούμε ;
Το αντιλαμβάνεστε πως το μεγαλύτερο χτύπημα στα κερδισμένα δικαιώματα μας το επιφέρατε εσείς εξοχότατε ;
http://www.trakyaninsesi.com/haber/16174/bati-trakyada-muftulerin-ser-i-yetkilerini-asil-lagveden-kimdir.html
Αμπντουλχαλίμ Ντεντέ
23/11/2017
Σχ: Αυτό που αναφέρει ο Ντεντέ στην ουσία είναι το εξής: Καθως οι γάμοι που τελεί ο Μέτε δεν έχουν καμία εγκυρότητα νομική, τα ζευγάρια που τον επιλέγουν μετά αναγκαστικά πάνε για πολιτικό γάμο και στο δημαρχείο. Και το κάνει αυτό για να μην πάνε τα ζευγάρια στον νόμιμο μουφτή που φυσικά και έχει το δικαίωμα τέλεσης θρησκευτικών γάμων . Προφανώς όμως έτσι υποσκάπτει αυτό το δικαίωμα (τέλεσης θρησκευτικων γάμων) που ΕΙΧΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ οι μουσουλμάνοι της Θράκης.
Σε αντίθεση μάλιστα με την Τουρκία, όπου τώρα μόλις άλλαξε ο νόμος και μπορούν και οι μουφτήδες να τελούν γάμους.
